Cumpărați produse BK online prin intermediul magazinului web
16
Sanskaars
(16fmasini intr-o viata hindusa)
Un hindus are diferite faze ale vieții și ritualurile asociate care accentuează și îmbogățesc aceste faze. Aceste ritualuri devin "Sanskaars"
numit , care înseamnă „a îmbunătăți”, „a curăța” sau „a preda spiritual”. Aceste lecții au scopul de a face pe tine și pe cei din jurul tău să conștientizezi că începi o nouă fază și că te vei comporta diferit pe măsură ce intri într-o fază. Fiecare trebuie să se deschidă către noua fază a vieții, în care oamenii din jurul tău trebuie să-ți ofere și spațiul de dezvoltare. Trecerea la o nouă fază a vieții este înregistrată cu ritualuri și promisiuni care sunt pecetluite de divin.
Sankaars încep chiar înainte de nașterea unui copil și se extind dincolo de moarte. De fiecare dată când viața hindusului intră într-o nouă fază, are loc un sanskaar. Un sanskaar poate fi văzut ca o ușă care oferă acces la o nouă fază în viață. Un sanskaar oferă individului și resursele de care are nevoie în noua fază a vieții. Un sanskaar este practic un proces de curățare în care „răul” inclusiv „ignoranța” este eliminat și face loc pentru tot ceea ce este necesar pentru atingerea scopului cel mai înalt, și anume moksh (mântuirea).
Există un număr considerabil de sanskaar, dintre care următoarele sunt cele mai importante:
Garbhadhaan-sanskaar (ritual de impregnare)
Acest sanskaar are loc înainte de momentul concepției. Concepția este văzută ca un act sacru care are loc în cel mai bun moment posibil. Cu aceasta, viitorii părinți aduc o nouă viață în propriile lor vieți. Când un cuplu se luptă să conceapă un copil, poate face o pooja pentru a încuraja acest lucru.
Poensawan-sanskaar
În a treia lună de sarcină, o nouă viață este întâmpinată cu diverse mantre.
Siemantonayan-sanskaar
Acest sanskaar are loc în luna a șaptea de sarcină. Recitarea mantrelor își propune să protejeze mama și copilul împotriva influențelor malefice. Ceremonia susține dezvoltarea favorabilă a embrionului.
Djaatkarm-sanskaar
Acest sanskaar are loc imediat după nașterea copilului. Copilul nou-născut este întâmpinat de tată. Se roagă pentru bunăstarea copilului și îl hrănește cu miere și ghie (= unt limpezit). Tatăl șoptește la ureche bebelușului mantre (cuvântări sacre). Copilul este înapoiat mamei și apoi i se dă primul alăptare. Cântecele cântate la nașterea unui copil se numesc sohars.
Naamkaran sanskaar
Copilul nou-născut capătă un nume după ce a recitat mantre sacre. Numele este derivat din harta natală a copilului.
Nieshkraman sanskaar
Un nou-născut este crescut într-un mediu foarte protejat și de obicei stă în casă. Copilul crește și vine un moment în care începe să exploreze lumea exterioară. În afară, un copil trebuie să se confrunte cu impresii și influențe care uneori nu corespund cu valorile și normele pe care le-a dezvoltat până acum. Nieshkraman sanskaar oferă o oarecare protecție împotriva acestor influențe.
Anprashna sanskaar
Această ceremonie are loc în a șasea lună după naștere. Acesta este momentul în care copilului i se oferă pentru prima dată hrană solidă. Anprashna-sanskaar constă în recitarea mantrelor și a unei pujaa (slujire adusă lui Dumnezeu).
Choerraakarna-sanskaar (Moerran-sanskaar / moenddan-sanskaar)
Părul pe care l-a primit un bebeluș la naștere este considerat necurat. Acesta trebuie ras pentru a face loc unui par nou (puternic si curat). În timpul acestui sanskaar are loc și o „pujaa”.
Karnawedh-sanskaar
Pe lobul urechii copilului i se face o gaură, care servește, printre altele, la promovarea sănătății.
Wiedyaa-aarambh-sanskaar
Acest sanskaar are loc atunci când copilul începe să învețe să citească și să scrie. Sankaar-ul oferă mijloace pentru a folosi în mod optim mintea.
Oepnayan-sanskaar (Djanéw-sanskaar) Yagjopawitra sanskaar
Băieții cu vârsta cuprinsă între cinci și 12 ani primesc firul sacru (trei fire de fire legate între ele). Aceasta este văzută ca un fel de „a doua naștere”. După aceasta, copilul este considerat apt să-și înceapă studiile și viața de simplitate și celibat în școala guru-ului (preceptor).
Acest lucru este de obicei benefic la începutul vacanțelor înainte ca copilul să treacă în clasa întâi.
Wéd Shaastra -aarambh-sanskaar
Odată ce un student a atins un anumit nivel, el poate începe studiul Vedelor și al Bhagavad Gita (scripturile sacre).
Keshaant-sanskaar
Când copilul intră la pubertate, se rade din nou. Acest lucru îi reamintește elevului că trebuie să se concentreze în continuare pe studii, acum că în el se trezesc noi sentimente.
Samaawartan-sanskaar
După studiul Wéds, are loc acest sanskaar și studentul se poate întoarce acasă.
Wiewaah-sanskaar (Ceremonie de nuntă / Ritual) Bhia Sanskaar.
Wiewaah sanskaar este unul dintre cei mai importanți Sanskaar și se referă la binecuvântarea căsătoriei. Studentul a absolvit și se așteaptă să se poată întreține pe sine și familia sa. Ceremonia principală, care durează cel puțin trei ore, acoperă simbolic toate aspectele vieții de zi cu zi și îndatoririle soțului și soției.
Antyeshtie-sanskaar (Dah Kriya-antim Sanskaar)
Acest sanskaar este executat de cei rămași în urmă, de obicei de fiul cel mare. Cu ajutorul ritualurilor, defunctul își ia rămas bun de la viață.
Sanskaar / Ritual
Sanskaar / Ritual
Sanskaar / Ritual
Sanskaar / Ritual
Magazinul Pooja Haga
Magazin Pooja din Țările de Jos prin intermediul magazinului online
Magazin Pooja Rotterdam, Magazin Pooja Amsterdam, Magazin Pooja Utrecht, Magazin Pooja Almere, Magazin Pooja Leiden, Magazin Pooja Amstelveen,
Magazin Pooja Brabant, Magazin Pooja Tilburg, Magazin Pooja Breda, Magazin Pooja Hoofddorp, Magazin Pooja Hoogvliet.